考考你，宋代时期的青浦区域是什么样的？

明嘉靖二十一年（1542年）青浦正式建县。在正式建县以前的宋代时期，青浦区域内的自然风貌、人物习俗、社会状况等在史料上就有相关记载。

宋代是我国历史上经济与文化最为繁荣的时代之一。分为北宋（公元960-1127年）和南宋（公元1127-1276年）。

“苏湖熟，天下足”，随着江南地区的进一步开发，全国经济重心从中原逐渐转移至江南。在宋代，先后隶属于秀州和嘉禾的青龙镇，依赖发达的水上交通，迅速崛起，成为名望东南的巨镇，是上海地区最早的海内外贸易港口。

《绍熙云间志》记载的青龙镇

青龙镇的崛起得益于它从军事要冲向商贸重镇的成功转型。宋代之前，朝廷一般在边要形胜之地设置镇，并驻兵戍守。青龙镇位于吴淞江南岸、东海之滨，属于江海要冲，完全符合设镇要求。于是在唐天宝五年（746年），青龙镇被朝廷正式建置。随着经济发展，青龙镇的军事功能逐步弱化，而商业贸易的地位日益上升。至淳化二年（991年），大宋朝廷重新设置青龙镇，以管理日常镇事。从此青龙镇初步形成。此时的青龙镇与其他小商业都市一样，朝着商业贸易方向快速发展。

宋代青龙镇市舶务场景

宋代之前，关于记载青浦地区的史料很少，都散见于其他文献之中。至宋代，记述有关青浦的文献明显增多，除青龙镇外，许多地名开始有了记录，并延续至今，使我们对当时青浦的状况有了大致的了解和掌握。

吴淞江及其五大浦。吴淞江宋时称松江，是当时太湖地区最大的泄水河流，从太湖出口向东流入东海，出海口的一段被称为沪渎。在吴淞江南北两岸形成了许多纵向的支流，称为浦，而在浦与浦之间又有横向连接的塘。当时“或五里七里而为一纵浦，又七里或十里而为一横塘，因塘浦之土以为堤岸，使塘浦阔深，堤岸高厚，则水不能为害，而可使趋于江也。”（朱伯原《吴郡图经续记》卷下“治水”）。居民大多在这些网格状的浦塘之间围垦造田，建设家园。而在当时青浦境内自西向东著名的河浦就有赵屯浦、大盈浦、崧子浦、顾会浦和盘龙浦等五大浦。

唐宋时期的吴淞江

淀山湖，宋时名薛淀湖，淀山还远离湖岸在湖之中。南宋之前，并无淀山湖之记载。直至绍熙年间《云间志》才始见记载，曰：“薛淀湖，在县（华亭县）西北七十二里，有山（淀山）居其中。”因地处太湖平原的最低洼区，附近湖荡密集，北宋以来水患日趋严重，水位抬高，造成许多低田相继积水成湖，同时，原有的湖泊也在不断地扩大。

北宋熙宁年间（1068-1077年）水利专家郏亶记载了当时的状况：苏州除太湖、昆湖、承湖、阳澄湖、沙湖外，其余几十处“皆积水而不耕之田地。其水之深不过五尺，浅者可二三尺，其间尚有古岸隐见水中，俗谓之老岸。或有古之民家阶甃之遗迹在焉”（范成大《吴郡志》卷十九），加上海潮倒灌，“海潮大入，云间、胥浦、仙山、白沙荡为巨壑，漫及苏、湖、秀，邑不复可耕。”（《至元嘉禾志》卷二十）最终，淀山湖与许多湖泊一样，从地势较低而平坦的陆地、间有数个小湖沼泽，而逐渐连成一片，到南宋绍熙年间（1190-1194年）已扩展成一个“周回几二百里，茫然一壑”的薛淀湖。说明在此之前至少淀山湖可能还没有形成较大的湖面，至南宋时期才真正成形。

南宋绍熙年间（1190-1194）《云间志》，

始见有淀山湖的记载

酒瓶山位于白鹤镇阵岳村，相传宋韩世忠劳军，酒瓶堆积成山。酒瓶山实为一土墩，面积4亩许，土墩中有大量酒瓶出土而得名。

酒瓶山遗迹

宋时，“浙右喜奉佛，而华亭为甚”佛教在前朝的基础上得到了较快发展。青浦地区居民延习敬佛之风，兴建了一批新寺殿，仅青龙一镇，新老寺庙就达13座的规模。建炎元年（1127年），在淀山上建普光王寺。

清代光绪年间《淀山图》中的普光王寺庙

绍熙年间（1190-1194年），里人杜国珍在今白鹤镇杜村兴建了普光寺。景定年间（1260-1264年），僧人本园在今练塘四农村创建明因寺，僧人德修在附近创建崇福寺，又有人在原大盈乡孔宅西北（今天一村）兴建了慧日教寺。而在今金泽镇上，里人费辅之于景定元年（1260年）创建了颐浩禅寺，不久又建造了万安桥、普济桥，寺、桥的建设都需要雄厚的经济和较多的人力支持，说明当时此地已经形成了较大规模的聚落。

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